به طوری كه میتوان بر آن ادعای اجماع نمود. كلیة فرق اسلامی وجود حالت بلوغ را در شخص وصی لازم میدانند، منتهی بعضی عقیده دارند كه اگر به شخص نابالغ، شخص بالغ دیگری ضمیمه گردد وصایت نابالغ، صحیح خواهد بود. دربارة شرط عقل نیز بین فقهای اسلام اتفاق عقیده است و تنها مسألهای كه در آن اختلاف نظر وجود دارد، حالت جنون ادواری است كه اكثریت اینان، وصی قرارگرفتن شخص مجنون را (خواه ادواری یا اطباقی) را باطل میدانند. در زمینة شرط عدالت میتوان گفت كه در تعریف آن بین حقوقدانان، اختلاف رأی...
You do not have permission to view the full content of this article.
وارد شده یا نام نویسی شوید